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Courant d'écriture de conscience

Courant d'écriture de conscience

Courant de conscience est une technique narrative qui donne l'impression d'un esprit au travail, sautant d'une observation, sensation ou réflexion à une autre de manière transparente et souvent sans transitions conventionnelles.

Bien que courant de conscience soit généralement associé aux travaux de romanciers, notamment James Joyce, Virginia Woolf et William Faulkner, cette méthode a également été utilisée de manière efficace par les rédacteurs de non-fiction créative et est souvent qualifiée d'écriture libre.

La métaphore du courant de conscience a été inventée par le philosophe et psychologue américain William James dans "The Principles of Psychology" en 1890 et a été perpétuée à ce jour dans les domaines de la littérature et de la psychologie modernes.

Urgence et présence dans le courant de la conscience

Souvent utilisés par les professeurs d'écriture créative pour obtenir le "courant créateur" pour leurs étudiants au début des cours, une série d'exercices d'écriture de conscience ancrent souvent l'écrivain dans l'actualité, l'importance d'un sujet ou d'un discours donné.

Dans la fiction créative, un narrateur peut utiliser un courant de conscience pour exprimer les pensées ou les sentiments qui traversent la tête d’un personnage, un tour de passe-passe pour convaincre le public de l’authenticité des pensées qu’il tente d’écrire. récit. Ces monologues internes en quelque sorte lisent et transmettent la pensée de manière plus organique au public, offrant un aperçu direct du «fonctionnement interne» du paysage mental d'un personnage.

Le manque caractéristique de ponctuation et de transitions ne fait que renforcer l'idée d'une prose fluide dans laquelle le lecteur et le locuteur sautent d'un sujet à l'autre, un peu comme le ferait une personne quand rêvasser sur un sujet donné pourrait commencer par parler de fantaisie films mais finissent par discuter des subtilités du costume médiéval, par exemple, de manière transparente et sans transition.

Un exemple notable dans le travail documentaire de Tom Wolfe

Le courant de conscience écrit ne concerne pas uniquement les œuvres fictives. Le mémoire de Tom Wolfe "Le test d'acide acide de kool-aid" regorge de flux de conscience magnifiques et éloquents qui donnent un aperçu du parcours et de l'histoire des protagonistes. Prenez cet extrait par exemple:

"-Kesey a la veste de running Cornel Wilde prête à être suspendue au mur, une veste en velours côtelé jungle-jim dissimulée avec une ligne de pêche, un couteau, de l'argent, du DDT, des tablettes, des stylos, une lampe de poche et de l'herbe. il peut être dehors par la fenêtre, par un trou dans le toit en dessous, par un tuyau d'évacuation, par-dessus un mur et dans la jungle la plus épaisse en 45 secondes - eh bien, il ne reste que 35 secondes. En outre, c’est tellement fascinant d’être ici en projection subastrale avec le cool dex qui se précipite, synchronisé avecleur les esprits et les siens, dans tous ses affluents, ses tributaires et ses convolutions, en le tournant ainsi et en rationalisant la situation pour la centième fois en une fraction de seconde, tels que: s’ils ont déjà autant d’hommes ici, les téléphones factices, les flics dans la voiture de bronzage, les flics dans la Volkswagen, qu'attendent-ils? pourquoi ne sont-ils pas écrasés directement à travers les portes pourries de ce bâtiment de Rat-- "

Dans "La réalité mythique: Le roman de fiction américain de l'après-guerre", Mas'ud Zavarzadeh explique l'utilisation par Wolfe d'un courant de conscience comme choix narratif dominant pour cette section du roman de fiction, en expliquant "la justification technique de l'utilisation de tels dispositifs narratifs. dans le roman documentaire est le traitement de la subjectivité de la situation ou de la personne décrite, par opposition à la subjectivité projetée (empathie) du romancier fictif ".